Angolo di cielo

Conoscevo bene il sacerdote di cui parla Miriam e vi assicuro che ogni qual volta parlava della teoria della minigonna non vi era neanche un pizzico di malizia né nelle sue parole né nei suoi occhi.


Detto questo, sono d'accordissimo con la teoria della minigonna. Una omelia è bella e accattivante pur durando pochissimo, anzi è proprio più bella ed efficace perché dura poco e quindi viene recepita prima nel cuore e con meno difficoltà di comprensione. È ovvio che tutto dipende dalla capacità dell'officiante di trasmettere la parola e l'amore di Dio in pochi minuti senza perdersi in inutili giri di parole anche perché, nella maggior parte dei casi, prediche lunghe non sortiscono l'effetto sperato vista la difficoltà fisiologica di prestare attenzione e ascolto per lungo tempo.
Sul punto ho trovato un articolo, che vi posto, in cui è lo stesso Vaticano a richiamare i propri sacerdoti sulla necessità di una predica breve e aderente alla vita.

Giro di vite Vaticano sulla Messa: "prediche" brevi, sacralità, niente stravaganze

Stop agli abusi liturgici. «La messa non è uno spettacolo, ma sacrificio, dono e mistero. Benedetto XVI chiede di celebrare l’eucarestia con dignità e decoro», afferma l’arcivescovo Albert Malcom Ranjith, segretario della Congregazione per il Culto divino e la disciplina dei sacramenti, stretto collaboratore di Joseph Ratzinger.
È in preparazione un giro di vite del Vaticano contro le «stravaganze» nella Messa e per rivedere alcune recenti pratiche come la comunione nelle mani. In arrivo, dunque, ci sono importanti correzioni: genuflessione davanti al Santissimo, omelie che non superino i dieci minuti e si attengano al Vangelo del giorno, l’ostia non più data in mano ma in bocca ai fedeli inginocchiati invece che in piedi, divieto di formule e riti non fedeli al magistero ufficiale inventate da sacerdoti che si pongono troppo al centro dell’attenzione.

«Alcuni sacerdoti, con stravaganze inspiegabili, abusano della liturgia come se fosse di loro proprietà e non della Chiesa - spiega il segretario del dicastero vaticano per il Culto divino -. Basta con gli abusi e le interpretazioni personali, i sacerdoti devono seguire la liturgia ufficiale della Chiesa». Tra i problemi, le prediche troppo lunghe e non intonate alle letture del giorno. «L’omelia non deve superare gli 8-10 minuti - precisa Ranjith -. È necessario che il celebrante studi approfonditamente il Vangelo del giorno e si attenga sempre ad esso, senza svolazzi o inutili giri di parole».